Prema Takvimu Rijaseta Islamske zajednice, večeras nastupa mubarek noć Lejletul-berat, koja se u islamskoj tradiciji naziva i Noć oprosta i sudbine. Ova noć zauzima posebno mjesto u islamskom kalendaru kao jedna od četiri odabrane noći.
Imam džemata Srednje, Medžlis Islamske zajednice Sarajevo, mr. Faruk-ef. Efendić ističe da su mubarek noći prilika za novi početak, podsjećajući da u teškim trenucima dolazi olakšanje, radost i ozdravljenje.
''Optimizam je prožet vjernikovim mislima i osjećajima, zbog čega životna iskušenja lakše podnosi'', naglašava Efendić.
Govoreći o značaju mubarek noći, upozorio je na dvije krajnosti – osporavanje njihovog značaja zbog nedostatka dokaza te s druge strane naglašavanje forme bez suštine.
''Poruka mubarek noći je da ne smijemo odustati od puta ka Božijem zadovoljstvu, bez obzira na prepreke koje susrećemo u životu'', istaknuo je Efendić, podsjećajući na primjere iz života Poslanika Muhammeda, a.s., poput Miradža i Noći Kadra, koji su došli nakon teških iskušenja.
Mubarek noći, naglašava, nisu same sebi svrha, već trenuci kada je vjernicima ponuđena Božija milost i oprost.
''Sreća i ushićenje u mubarek noćima trebaju se pretočiti u svakodnevnu praksu – izvršavanje obaveza i čuvanje od grijeha'', poručio je Efendić.
Govoreći o obilježavanju mubarek noći, opisao je slike punih džamija, zajedničkih ibadeta, učenja Kur'ana i zikra. No, upozorio je i na opasnost da se vjerska praksa svede samo na te posebne trenutke.
''Poslanik, a.s., bio bi prvi oslobođen obaveza, ali je ibadet upotpunjavao do krajnjih granica. Brinuo se o svima, bez obzira na stalež i status, uspostavljao pravdu i štitio obespravljene'', podsjetio je Efendić.
Istaknuo je i pogrešno uvjerenje da se u mubarek noćima može zaslužiti apsolutni oprost, bez svakodnevnog činjenja dobra.
''Ako vjerujemo da se dove primaju u mubarek noćima, zar se one svode samo na jedan datum u godini? Ako vjerujemo u bereket oprosta, zar očekujemo oprost samo u toj noći? Nema prečice do Dženneta'', zaključio je Efendić.
